Misel dnevaJul, 2010
- 2023 jan oct nov
- 2022 jan feb mar apr may jun jul aug sep nov dec
- 2021 jan feb mar apr may jun jul aug sep oct nov dec
- 2020 jan feb mar apr jun jul aug sep nov dec
- 2019 apr oct nov dec
- 2018 jan feb mar apr may jun jul aug sep oct nov dec
- 2017 feb mar apr may jun jul aug sep oct nov dec
- 2016 jan feb mar apr may jun jul aug sep dec
- 2015 jan feb mar apr may jun jul oct nov dec
- 2014 jan feb mar apr may jun jul aug sep oct nov dec
- 2013 jan feb mar apr may jun jul aug sep oct nov dec
- 2012 jan feb mar apr may jun jul aug sep oct nov dec
- 2011 jan feb mar apr may jun jul aug sep oct nov dec
- 2010 jan feb mar apr may jun jul aug sep oct nov dec
- 2009 jan feb mar apr may jun jul aug sep oct nov dec
- 2008 jan feb mar apr may jun jul aug sep oct nov dec
- 2007 jun sep oct nov dec
-
21.07.2010
Sai nektar na dopustu. Obveščamo vas, da bomo zaradi odsotnosti večine članov Sathya Sai organizacije Slovenije pričeli s ponovnim pošiljanjem misli dneva po 12. 8. 2010. Do takrat lahko spremljate misel dneva v angleščini na spletnem naslovu:
-
20.07.2010
Če želite z obleke sprati umazanijo, potrebujete milo in čisto vodo. Podobno sta duhovno znanje in pokora nujno potrebni za odstranitev nečistosti uma. Le kadar uporabite oboje, lahko temeljito očistite vse stopnje zavedanja. Nobeno vozilo se ne more premikati, če nima vsaj dveh koles. Ptica ne more leteti samo z enim krilom. Podobno ne more nihče postati svet in se prečistiti brez...
-
19.07.2010
Um je le skupek misli oziroma zapletena zbirka potreb in želja. Ko se v njem pojavi misel, želja ali potreba, mora razum raziskati njeno vrednost in upravičenost ter se vprašati ali je ta dobra ali slaba, mi bo pomagala ali me ovirala, kam me bo pripeljala? Če se um ne ukloni tovrstnemu izpraševanju, se poda na pot uničenja. Če pa uboga razum, se poda po pravi poti.- Sathya...
-
18.07.2010
S poslušanjem o Božji slavi postane človekovo srce čisto in zasije v božanski svetlobi. Koristno 'razkužilo' za vse vrste slabih vonjav posvetnih užitkov je vneto poslušanje o Božji veličastnosti, saj je to že samo po sebi polno čudovite dišave. Poslušanje o Božji slavi očisti srce tako, da v človeku spodbudi potrebo po dobrih dejanjih. Takšno srce je najprimernejši oltar. V...
-
17.07.2010
Poznamo dve vrsti znanja, ki sta posvetno znanje (bahja vidja) in znanje o notranji resničnosti (Brahma vidja). Prvo vas oskrbi z vsem potrebnim za preživljanje. Lahko preučujete številne stvari, si pridobite dragocene diplome in donosno službo ter življenje preživite brez skrbi in strahu. Ta vrsta znanja vam pomaga opravljati delo, kakršno koli že je,...
-
16.07.2010
Nadzor nad telesom in čutili lahko dosežete samo z duhovno vadbo, ne pa z drugimi sredstvi. Morate se izogibati tratenju darocenega časa in nekoristnim dejanjem. Vedno morate biti budni in čuječi. Organe zaznavanja in delovanja morate zaposliti s primernimi in plemenitimi nalogami. Ne smete dopustiti, da bi se v vas prikradla lenoba. Z vsakim dejanjem morate delovati v dobro drugih. S...
-
15.07.2010
Oseba, ki razlaga o božanski slavi mora imeti lastno izkušnjo. V tem primeru imajo poslušalci največ koristi, saj je takšna razlaga najbolj učinkovita. Govornikov obraz bo žarel od radosti; poslušalcem bodo tekle solze radosti zaradi same misli na Boga. Med poslušanjem morate začutiti ta navdih. Tako boste tudi sami izkusili isto radost.
Ko se dojenček nasmehne, se... -
14.07.2010
Starodavni modreci so znanje primerjali s svetlobo, nevednost pa s temo. Sanskrtska beseda »vidja« (znanje) izhaja iz zloga »vid«, ki pomeni »svetloba«. Drug zlog »ja« pomeni »tisto, kar«. Torej beseda "vidja" pomeni, »tisto, kar daje svetlobo«. Iz tega lahko sklenemo, da z besedo znanje, lahko poimenujemo le znanje o lastni božanskosti. Takšno znanje razsvetljuje um....
-
13.07.2010
Branje in uživanje v pripovedih o Božji slavi - na svetem mestu kot je tempelj, soba za molitev, svetišče, dom svetnika ali pa v družbi krepostnih in dobrih ljudi – je lahko vir velikega navdiha in veselja. Pri tem lahko pozabite na vse drugo. Biti dovzeten za tovrstno sveto literaturo je posledica dobrih dejanj in prizadevnosti iz preteklosti. Lahko tudi obiskujete svete ljudi, jim...
-
12.07.2010
Ljudje imajo na voljo tri pomembna orodja za svoj razvoj: razsodnost, um in čutila. Ko čutila zasužnjijo um, se boste zapletli in ujeli. Ko pa razsodnost vodi um, se lahko zaveste svoje resnične narave.
Dobre vaje kot so meditacija, ponavljanje Božjega imena, petje svetih pesmi in religiozno čaščenje lahko um okrepijo. Mentalno moč, ki si jo s tem pridobite, bi morali... -
11.07.2010
Med vsemi poklici mora učiteljski poklic najbolj vztrajati pri načelu resnice. Ko se učitelji oddaljijo od resnice, se družba sooči z nesrečo. Učitelj skrbi za tisoče nežnih otrok, ki so nevedni glede življenja v svetu. Vpliv učiteljeve osebnosti in učenja bo močan in trajen. Zato se mora osvoboditi slabih navad, kajti otroci hitro prevzamejo navade in način obnašanja odraslih....
-
10.07.2010
Uživa kadar skrije resnično naravo stvari in jim nadene obliko in vrednost, ki mu je všeč. Zato morate nadzirati njegovo delovanje.
Najprej morate poznati značilnosti uma: brezglavo sledi čutilom. Ne glede na to kateremu čutilu se vdaja, so težave vedno na obzorju.
Kadar se posoda z vodo izprazni, ni treba sklepati, da je preluknjana na desetih mestih, dovolj... -
9.07.2010
Duhovni aspirant se bo veselil poslušanja zgodb o Božji slavi. Pridružil se bo tistim, ki jih navdihuje slavljenje Boga. To je znamenje. To so lastnosti po katerih prepoznamo duhovnega aspiranta in meniha, ne pa oblačila in zunanji videz. Če se družite z ljudmi, ki uživajo v pogovorih in aktivnostih, ki ugajajo čutilom, se oddaljite od Boga. Čas preživite v družbi dobrih in predanih...
-
8.07.2010
Odločiti se za meniško življenje, ne pomeni le sprejeti četrto življenjsko obdobje skupaj z vsemi pravicami in dolžnostmi, ter se umakniti v gozd, ko prekinemo stike s svetom. Menihi bi morali potovati v najbolj oddaljene kraje dežele in družbo očistiti slabega s svojim zgledom in napotki. Biti bi morali med ljudmi in spoznati njihove tegobe in veselja ter jim nuditi primeren nasvet,...
-
7.07.2010
Če želite razumeti božanskost, ne bo dovolj le želja po znanju in preučevanje vedskih spisov. Prvi pogoj, ki ga morate upoštevati je sposobnost razlikovanja med začasnim in trajnim (v sanskrtu:viveka). Vaša prirojena božanskost ali duša je edina, ki se ne bo nikoli spremenila; je brezčasna resnica. V to morate biti globoko prepričani in živeti v skladu s tem.
-
5.07.2010
Sposobnost, da bi premagal prirojene naravne nagone, ni nekaj s čimer se človek rodi. Človek si pridobi to sposobnost z Božjo milostjo. Božjo milost pa si človek pridobi s ponavljanjem Božjega imena in meditacijo. Božansko resnico moramo osebno doživeti zato, da ne bi izginila iz zavesti; načina, da jo ohranimo, sta ponavljanje Božjega imena in meditacija.
Najprej morate... -
4.07.2010
Nevednosti in žalosti se ne da izničiti s pomočjo religioznih obredov. To je zapisano v svetih spisih. Toda danes so ljudje pozabili na svojo resnično naravo. Istovetijo se s svojim telesom in čutili, ter hrepenijo po posvetnih zadovoljstvih. Slepijo se, da si lahko pridobijo življenjsko radost z zadovoljevanjem telesa in čutil. Toda takšno prizadevanje jim ne more prinesti življenjske...
-
3.07.2010
Na splošno ljudi zelo hitro pritegnejo zunanje stvari, ki jih zaznavamo s čutili, kajti človek je žrtev prirojenih nagonov. Nagoni vedno iščejo zunanje dražljaje. Nagoni so del telesa in jih ni potrebno posebej razvijati, prav tako kot dojenček že zna poiskati materino mleko ali pa kot teliček, ki nagonsko išče materino vime.
Toda, če želi shoditi in spregovoriti, se... -
2.07.2010
Nobene koristi ni, če svoj čas preživljate v posvetni iluziji in zanemarjate Boga, ki je nad iluzornostjo sveta. Rezultat takšnega življenja bo le žalost. Kogarkoli že imate radi, se bo ta ljubezen nekoč končala. Bog daje in jemlje po svoji volji. Vse je njegovo. Zato je povsem nesmiselno obžalovati, ko Bog vzame nazaj svoje stvari. Moder človek zato ne bo žaloval za nekom ali se...
-
1.07.2010
Človek ustvarja in razvija v sebi raznorazne sebične navade in življenjska stališča, ki mu prinesejo veliko nezadovoljstva. Lahko se počuti vzvišeno zaradi svoje akademske izobrazbe, premoženja ali pa zaradi svojega vsestranskega znanja; toda od kod si je vse to pridobil? Vir vsega tega je zagotovo veliko mogočnejši od njega samega. Človek sicer lahko trdi, da si je vse kar ima,...