Misel dneva>Dec, 2009

  • 31.12.2009

    Ob rojstvu človek dobi povratno karto, vendar vmes pozabi na končno postajo, medtem, ko služi in troši, doživlja uspehe in neuspehe, prepeva in pleše, joče in tarna. Četudi pozabi, pa se vlak življenja pomika proti pokopališču, ki je njegova končna postaja. Človek ne more postati veličasten, če je nemočno vpet v kolo rojstev in smrti. V osvoboditvi iz tega kolesja, počivata...

  • 30.12.2009

    Smisel aktivnosti nesebičnega služenja je, da spoznamo enost v družbi. Velika napaka je, če mislite, da vi služite drugim. V resnici ne bi smeli nikogar videti kot »drugega«, kajti vsi so utelešenja iste božanskosti. Človek pa si ne prizadeva, da bi spoznal to resnico. Zato ga pestijo težave. Ko spozna božjo vseprisotnost, se bo človek osvobodil vsakega trpljenja. Mora upoštevati...

  • 29.12.2009

    Od kod smo prišli, kam gremo, kako je nastalo vesolje - ta in podobna vprašanja nas pestijo in nas ne pustijo pri miru dokler smo živi. Vse religije poskušajo odgovoriti nanje. Ljudje vsega sveta so postavili določene zakone in predpise z namenom, da omogočijo reden in nemoten potek aktivnosti, ki zagotavljajo vsakodnevno življenje. Ker so zakoni in predpisi postali del vsakodnevnega...

  • 28.12.2009

    Resnično veren je kdor ima Božjo blaženost za svojo. Vedno si prizadeva, da bi razveselil Boga in mu ne želi povzročati nobenih preglavic. Bogu nikoli ne smete povzročati preglavic v imenu svoje predanosti. Vedite, da je Božje zadovoljstvo vaše, ter da je vaše zadovoljstvo Božje. Poglobite ta občutek enosti in povezanosti.

    Danes je večina vernikov sebičnih. Njihova...

  • 27.12.2009

    Človek ne živi samo od hrane. Dejansko živi zaradi moči atme, oziroma svoje prirojene božanskosti. Zato morate premišljeno uporabiti telesno in umsko moč, svoje premoženje in izobrazbo z namenom, da spoznate moč božanskosti v sebi.

    Kaj nam lahko koristi telesna moči, če nismo zmožni razlikovati dobro od slabega? Vsak dan, ko jeste, hrano dejansko prilagate na ogenj, ki...

  • 26.12.2009

    Ko uporabljate svoja čutila, morate biti pozorni na zmernost in čistost. To velja glede hrane in vseh ostalih stvari, ki jih sprejemate vase. Današnji človek se obnaša kot pacient, ki zahteva le zdravila, ki so mu po volji in ne tista, za katere zdravnik meni, da ga lahko pozdravijo. Takšen pacient si sam določi način prehrane in terapijo, ki mu je bolj všeč; ne meni se za zdravnikova...

  • 25.12.2009

    Ob rojstvu so Jezusa obiskali trije arabski kralji. Pogled na novorojeno dete jih je nadvse osrecil. Ob odhodu je prvi kralj dejal Mariji: "Mati, rodila si otroka, ki ljubi Boga." Drugi kralj je dejal: "Mati, rodila si otroka, ki ga bo Bog ljubil." Tretji kralj pa je dejal: "Mati Marija, tvoj otrok ni razlicen od Boga. Tvoje dete in Bog sta en in isti."
    ...

  • 24.12.2009

    Najprej mora človek iz svojega uma odstraniti vsako slabo misel, občutek ali navado, če želi biti srečen. Žalost in veselje sta le nasprotni strani iste izkušnje. Veselje se pojavi, kadar žalost izgine in žalost se pojavi, ko se konča veselje.

    Kaj pa žalost sploh je? Je le odziv, ki se pojavi ob izgubi imetja, ali kadar ne dobimo želenega. Zato se lahko žalosti in...

  • 23.12.2009

    Vsi ste obdarjeni z močjo razsodnosti in imate v sebi glas vesti, ki vam šepeta kaj je vaša življenjska dolžnost (dharma). Torej morate sami določiti in se opredeliti. Očistite svoj um in vzvišenost božanskosti se bo odzrcalila v vašem srcu.

    Svojo zavest in intelekt morate hraniti z dobro hrano, prav tako kot hranite in negujete svoje telo. Če ne, bosta zavest in intelekt...

  • 22.12.2009

    Človek ne bo nikoli srečen, če bo pustil, da ga vodijo čutila. Človek pravzaprav prepušča vodstvo svojemu umu, ki je le šopek misli in potreb. Namesto tega bi moral dovoliti, da ga vodi razum, ki lahko razsodno premišljuje, raziskuje in analizira. Um bo slepo sledil vsakem dražljaju in muhavosti, razum pa bo pomagal posamezniku, da spozna svojo življenjsko nalogo in odgovornost. Za...

  • 21.12.2009

    Življenje, ki se ohranja s hrano je kratko; življenje, ki temelji na prirojeni božanskosti pa je večno. Ne zahtevajte dolgega življenja, temveč božansko življenje. Ne hrepenite po podaljšanem življenju na zemlji, temveč si raje zaželite več vrlin v srcu. Buda je spoznal božansko resnico in jo oznanil svetu. Vse je trpljenje. Vse je praznina. Vse je začasno in onesnaženo. Zato...

  • 20.12.2009

    Življenje je kakor mozaik sestavljen iz zadovoljstva in bolečine - obdobje žalosti sledi obdobju zadovoljstva. Mir je obdobje med dvema vojnama. Ni vrtnice brez trna; toda previden vrtnar se bo trnju izognil in si nabral cvetje. Ni čebele brez žela; spretnost pa je, da si kljub temu naberemo med.

    Težave in napori vas bodo zagotovo vznemirjali, toda ne smete dovoliti, da vas...

  • 19.12.2009

    Morate biti zmerni v prehranjevanju, spanju in telovadbi. Najboljši recept je, da uživate dobro hrano v zmernih količinah in v rednih intervalih. Čista in zdrava (satvična) hrana prispeva k samoobvladovanju in inteligenci bolj kot radžasična in tamasična hrana. Tudi spanje mora biti redno in zmerno. Spanec je prav tako pomemben kot sta aktivnost in prehranjevanje. Hrana mora biti čista...

  • 18.12.2009

    Nobena stvar ali bitje se ne more dotakniti in vplivati na vašo prirojeno božanskost (atmo). Božanskost v vas ni dotaknjena celo v primeru, ko  čutila, um in razum ne delujejo. Nič od tega ne vpliva na dušo, ki ste vi. In prav to zavedanje o nedotakljivosti in nenavezanosti duše je ključ do samospoznanja.

    V osnovi je človek srečen in zdrav. Njegova narava je čista...

  • 17.12.2009

    Stari pregovor pravi: »Resnične in trajne radosti ne moreš pridobiti s telesnimi zadovoljstvi.« Trajno radost si lahko pridobimo samo z urjenjem svojega uma in negovanjem vere v Boga, pri tem pa ne smemo dovoliti, da nanju vplivajo dobri ali težki časi. V boju proti notranjim sovražnikom mora človek uporabiti moč razsodnosti in se zanašati na prirojeno božanskost tako, da posluša...

  • 16.12.2009

    Vzgoja in izobraževanje bi morala negovati ponižnost in disciplino; toda danes prinašata le ponos in zavist. Sanskrtska beseda za vzgojo in izobraževanje, »vidja«, ima dva zloga: »vid«, ki pomeni »svetloba« in »ja«, ki pomeni »darovalec«. Torej vzgoja in izobraževanje morata podariti svetlobo in  razsvetliti posameznikov um in razum. Ne pomenita le knjižnega znanja.

  • 15.12.2009

    Moramo si prizadevati za izboljševanje ugleda, kulture in jezika svoje dežele. Toda naj vas ponos ne zavede v nestrpnost do drugih jezikov in kultur. Jeziki v katerih ljudje izražajo svoje misli se lahko razlikujejo, toda misli, čustva in občutki so enaki. Govor srca je enak za vse, ljudje pa lahko govorijo v različnih jezikih.

  • 14.12.2009

    Dokler človek živi za posvetna zadovoljstva in zmage, se ne more izogniti žalosti, strahu in tesnobi. Ni stvari, ki bi bila brez napake ali slabosti; ni zadovoljstva, brez kančka bolečine; ni dejanja, ki ne bi bilo omadeževano s sebičnostjo. Zatorej bodite čisti in razvijte nenavezanost na posvetno, ki vas bo rešila žalosti.

    Življenjskih žalosti ne morete odpraviti s...

  • 13.12.2009

    Ljudje, ki želijo govoriti o vrednotah resnice, pravičnosti, miru, ljubezni in nenasilja, morajo najprej sami živeti v skladu s temi vrednotami. Napačno je misliti, da lahko vrednote uveljavimo tako, da govorimo o njih. Takšen pouk ne bo imel trajnega učinka. Šolniki se morajo tega dobro zavedati. Če želimo, da se učenci razvijejo in preobrazijo, se mora ta proces začeti v zgodnjih...

  • 12.12.2009

    Žalost in nesreče so kakor oblaki, ki plavajo po nebu. Ne morejo škodovati modri globini neba, ki je kakor vera. Radost in žalost sprejmite kot učitelje poguma in uravnovešenosti. Žalost je kot prijateljsko svarilo, kot dober nalogodajalec in celo boljši učitelj od radosti. Nikar se ne bojte žalosti. Srčno sprejmite preizkušnjo, ker boste ob koncu prejeli potrdilo o uspešnosti....

  • 11.12.2009

    Vse na svetu se nenehno spreminja. Toda ta večno spreminjajoči se svet temelji na nespremenljivi božanskosti. Človek si lahko pridobi blaženost iz posvetne izkušnje le takrat, ko spozna božanski temelj na katerem je svet zgrajen.

    Ne glede na to s čem se človek ukvarja in kateri poti sledi, se mora venomer zavedati božanskosti. Glavni vir blaženosti je v predaji Bogu; nič...

  • 10.12.2009

    Človek je pomirjen in ima čisto vest, ko govori in deluje v skladu z vrlinami. Kdor si prizadeva obvladati ego, kdor premaguje svoje sebične želje ter izničuje živalskost v sebi in nadvlada prirojeno nagnjenje, da sebe vidi le kot telo - ta je zagotovo na poti pravilnega delovanja ali dharme. Takšna oseba ve, da je končni cilj življenja zlitje vala z morjem; zlitje omejenega jaza z...

  • 9.12.2009

    Življenje na zemlji je kakor ocean, s svojimi valovi radosti in žalosti, izgube in dobička, z močnimi tokovi želja in strasti ter vrtinci pohlepa in sovraštva. Edini čoln s katerim lahko prečkamo ta ocean je srce polno ljubezni do Boga in človeka.

    Namen človekovega rojstva je doseči vzvišen cilj, ker je človek dedič obilne dediščine. Svojih dni ne bi smel tratiti za...

  • 8.12.2009

    Moralne in duhovne vrednote je treba spoštovati enako, če ne celo bolj, kot ekonomske in materialne. V življenje se morajo te vrednote med seboj prepletati, v ospredju pa mora biti moralni čut. Čast nekega naroda je odvisna od njegovega moralnega čuta, saj bo brez njega pogubljen.

    Moralnost je treba negovati v srcu in jo hraniti z ljubeznijo. Le takrat imamo lahko v družbi...

  • 7.12.2009

    Hvaležnost je najvišja vrlina, nehvaležnost pa hud greh. Nehvaležen človek nikoli ne more najti miru. Kdor nima te najbolj vzvišene vrline, je hujši od zveri. Premoženje, izobrazba in spretnosti, ki si jih človek pridobi od družbe, so čisto nekoristni, če jih ne uporabi za dobrobit družbe. Človek je družbeno bitje in družbi se mora zahvaliti za vse, kar ima. Če želite...

  • 6.12.2009

    Skrivnost miru je v nesebičnem služenju in ljubezni do vseh bitij. Najboljši način, da prispevamo k dobrobiti vseh ljudi je, da podpremo razvoj mislecev in modrih ljudi, ki živijo dobro življenje. Nikar ne omalovažujte ljudi, ki služijo Bogu, ne ovirajte dobrodelnosti velikodušnih ljudi, ne podcenjujte preučevanja svetih spisov tudi, če sami ne morete prispevati k tem dejavnostim.

  • 5.12.2009

    V vsakemu bitju je iskra božanske resnice. Nihče ne more živeti brez te iskre. V vsakem bitju je plamen ljubezni; brez nje postane življenje temna votlina. Ta iskra, ta plamen, je Bog, kajti on je vir resnice in ljubezni. Človek išče resnico; želi si, da bi spoznal resničnost, ker njegova narava izvira iz božanskosti, božanskost pa je resnica. Človek išče ljubezen; želi si, da bi...

  • 4.12.2009

    Če danes zasadimo misel, jutri žanjemo dejanje.
    Če danes zasadimo dejanje, jutri požanjemo navado.
    Če danes zasadimo navado, bomo jutri poželi značaj
    in če danes zasadimo značaj, jutri žanjemo svojo usodo.

    Ne boste izgubili veliko, če si prst tako močno poškodujete, da vam ga morajo odstraniti. Telo lahko še naprej deluje kot dobro orodje. Tudi, če...

  • 3.12.2009

    Človek mora razumeti, da je sam vzrok svoje sreče ali nezadovoljstva ter, da je vse, kar išče ali ima rad, namenjeno njemu samemu in ne drugim. Zato mora z globokim samopoizvedovanjem spoznati svojo resnično naravo. Zavedati se mora, da so posvetne stvari minljive, ter da prizadevanje za ljubezen do Boga, in negovanje te ljubezni prinese vseživljenjsko srečo in zadovoljstvo.

  • 2.12.2009

    Biti morate kakor flavta v božjih rokah. Naj božanski dih steče skozi vaše bitje in ustvari prijetno glasbo, ki se dotakne vsakega srca. Prepustite se Bogu; postanite votli, oziroma osvobodite se ega. Takrat bo Bog sam prišel k vam, vas ljubeče dvignil ter vas kakor flavto pritisnil na svoje ustnice in vam vdihnil božanski dih. Dovolite, da zaigra katerokoli melodijo, ki mu je po volji.

  • 1.12.2009

    Celotno stvarstvo moramo razumeti kot vesoljni oder. Bog je hkrati režiser in vsak lik, ki nastopa v predstavi. On dodeljuje vloge vsem nastopajočim v predstavi. Vsa bitja na svetu so izrazi božanskosti. Dobro in slabo na tem svetu so oblike božanske zavesti in človek ne sme dovoliti, da ga zavedejo. Božanski režiser stoji za vsemi različnimi dejanji igralcev. Čeprav se imena in...